編者導言
底本此篇是一九六〇年三月二十五日在中共中央天津會議上講話的一部分，僅五段。開頭指出當時把毛澤東思想庸俗化、馬克思列寧主義講得少的問題。
對毛澤東思想的宣傳問題，我曾經在山東、天津談過，後來在中央也議了。昨天在毛主席那裏還談了這個問題，他贊成這個意見：第一，現在的主要問題是把毛澤東思想用得庸俗了，什麼東西都說成是毛澤東思想。例如，一個商店的營業額多一點就說是毛澤東思想發展了，打乒乓球也說是運用了毛澤東思想。第二，馬克思列寧主義很少講了。這種情況，不少報紙都不同程度地存在。爲什麼要提出這個問題呢？因爲按照我們對毛澤東思想的正確理解，一個是要堅持馬克思列寧主義，保衛馬克思列寧主義；一個是要發展馬克思列寧主義。毛澤東思想同馬克思列寧主義是一回事。毛澤東思想堅持了馬克思列寧主義的普遍真理，並且在馬克思列寧主義的寶庫裏面增添了很多新的內容。所以，不要把毛澤東思想同馬克思列寧主義割裂開來，好像它是另外一個東西。我們在宣傳毛澤東思想的時候，一定要按照中央的指示〔182〕，把“學習馬克思列寧主義”和“學習毛澤東同志的著作”並提。當然，也可以單獨提毛澤東思想，但是一定不要忘記了馬克思列寧主義，不要丟掉這個最根本的東西。
官方注釋 1 條
- 〔182〕 指一九六○年一月十二日中共中央對共青團中央書記處關於開展毛澤東著作學習運動的提法問題請示的批覆。批覆指出：在青年中組織毛澤東著作學習運動，用“學習馬克思列寧主義、學習毛澤東著作”的提法較爲妥當。不要把學習馬克思列寧主義、學習毛澤東思想並列起來提，以避免人們把馬克思列寧主義和毛澤東思想誤解爲是兩回事。毛澤東思想本身就是馬克思列寧主義，而且是馬克思列寧主義的重大發展。――第283頁
第一卷 · 正確地宣傳毛澤東思想 （一九六〇年三月二十五日）
最近，有些同志提出，要以毛澤東思想爲綱學習政治經濟學。當然，毛澤東同志在政治經濟學上是有發展的，但是，講初期的發展時期的資本主義，總是馬克思和恩格斯，總是《資本論》；講帝國主義，總還是列寧的《帝國主義是資本主義的最高階段》；講社會主義，列寧和斯大林都有，毛澤東同志也有重要的發展。所以，不能只是講以毛澤東思想爲綱學習政治經濟學，否則人家問你研究帝國主義以哪個著作爲綱，你怎麼答覆？扯不清楚。當然，對於帝國主義的論述，毛澤東同志有發展，例如關於帝國主義是紙老虎的論斷。但是，《資本論》和《帝國主義是資本主義的最高階段》已經把關於資本主義和帝國主義的基本的理論問題解決了。對待毛澤東思想是一個很嚴肅的原則性的問題，不要庸俗化，庸俗化對我們不利，對國際共產主義運動也不利。
第一卷 · 正確地宣傳毛澤東思想 （一九六〇年三月二十五日）
關於毛澤東思想的宣傳，中央已經發了一個指示，準備還要搞點材料，再發個指示。一定要把毛澤東思想這個旗幟掌握得好。光講毛澤東思想，不提馬克思列寧主義，看起來好像是把毛澤東思想抬高了，實際上是把毛澤東思想的作用降低了。
第一卷 · 正確地宣傳毛澤東思想 （一九六〇年三月二十五日）
還有一個集體領導問題，也要在適當的會議上說一說。我們黨是集體領導，毛澤東同志是這個集體領導的代表人，是我們黨的領袖，他的地位和作用同一般的集體領導成員是不同的。但是，切不可因此把毛澤東同志和黨中央分開，應該把毛澤東同志看作是黨的集體領導中的一個成員，把他在我們黨裏頭的作用說得合乎實際。毛澤東同志是尊重集體領導的。他昨天講，提法要合乎實際，不合實際就站不住腳。我們應該本着這種精神，去做好毛澤東思想的宣傳工作。
第一卷 · 正確地宣傳毛澤東思想 （一九六〇年三月二十五日）
（這是鄧小平同志在中共中央天津會議上講話的一部分。）
第一卷 · 正確地宣傳毛澤東思想 （一九六〇年三月二十五日）