編者導言
底本此篇爲一九四一年五月在八路軍第一二九師全師模範宣傳隊初賽會上所作報告的要點,分三部分。開頭列出三個問題,指出任何派別的文化工作都服從其政治任務。
我講三個問題。
第一卷 · 一二九師文化工作的方針任務及其努力方向 (一九四一年五月)
一、文化工作服從於政治任務。
無論哪一種勢力或哪一種派別的文化工作,都是服從其政治任務的。
第一卷 · 一二九師文化工作的方針任務及其努力方向 (一九四一年五月)
今天的中國,不管在政治上、軍事上和經濟上,都存在着三種不同的勢力,即抗戰民主派,日寇、漢奸、親日派,和大地主大資產階級的反共頑固派。這三種勢力的鬥爭,也尖銳地表現在文化領域。各種勢力的文化工作都是與其政治任務密切聯繫着的,所謂超政治的文化是不存在的。
第一卷 · 一二九師文化工作的方針任務及其努力方向 (一九四一年五月)
(一)日本帝國主義和漢奸親日派的政治目的是要把中國變爲日本帝國主義的殖民地,其文化工作方針是施行奴化政策,以奴化活動和奴化教育來腐蝕我們的民族意識,消滅民族愛國思想,摧殘民族氣節。他們毀滅中國的文化機關,焚燬中國的民族典籍,屠殺與監禁愛國的文化人、知識分子和青年學生,建立漢奸文化機關,豢養一批漢奸文人,鼓吹東洋文化,灌輸“中日親善”、“共存共榮”、“東亞新秩序”〔11〕等奴化思想,培養奴化人才。他們提倡舊文化、舊道德、舊制度,提倡復古、迷信、盲從、落後,組織封建迷信團體等,以實施其誨淫誨盜、毒化奴化政策。他們還製造謠諑流言,散佈失敗情緒,推行懷柔政策,破壞我抗戰法令,妄圖摧毀我抗日根據地。
官方注釋 1 條
- 〔11〕 “東亞新秩序” 是一九三八年十一月三日日本首相近衛文¤在《帝國政府聲明》中提出的侵略和奴役中國的陰謀計劃。其中確定“日滿支提攜”,即日本、僞滿洲國(一九三一年日本帝國主義侵佔中國東北後製造的傀儡政權)和國民黨政府“合作”,共同反共,以便日本在政治、經濟、文化各方面控制中國。――第23頁
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敵人文化侵略的方法是多樣的,其特點是善於迎合落後羣衆與農民的心理,善於以數量掩蓋其質量上的(即政治上的)基本弱點,善於不厭其煩地重複宣傳某幾個中心口號,善於利用時機,抓住某些具體問題來進行欺騙宣傳。我們應足夠估計其危險性和毒辣性,與敵展開激烈的思想戰是今天的嚴重任務。
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(二)大地主大資產階級的反共頑固派,在政治上具有抗日的不徹底性和兩面性,在文化上鼓吹買辦性的封建主義舊文化。反共頑固派對外奴顏婢膝,投降妥協,對內搞封建主義。他們提倡舊思想、舊制度、舊道德,主張尊孔、復古,保存“國粹”,讀經救國。壓制新文化運動,摧殘新文化事業,封閉進步書店,禁售進步書籍報刊,壓制抗日言論,鎮壓與取締人民的反帝運動。宣傳反共,排除異己,反對進步,鼓勵倒退。組織封建迷信團體,破壞抗日軍隊、抗日政府和抗日根據地。頌揚獨裁政治,反對民主政治,宣傳“安分守紀”、“嚴守國法”,使人民任其宰割。
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這種買辦性的封建主義舊文化,對日本帝國主義的奴化政策起了幫助的作用,對民族前途危害至大,我們是堅決反對的。
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(三)抗戰民主派,在政治上主張團結抗戰到底,徹底解放中華民族,建立新民主主義共和國;在文化上主張新民主主義的文化,中華民族解放的文化。什麼是新民主主義的文化呢?洛甫〔12〕同志說,新民主主義文化是:
官方注釋 1 條
- 〔12〕 洛甫 即張聞天(一九○○――一九七六),江蘇南匯張家宅(今屬上海川沙縣)人。一九三四年在中共六屆五中全會上當選爲中共中央政治局委員。一九三五年一月遵義會議後,根據中共中央政治局常委分工代替博古負總責。一九三八年後任中央書記處書記兼中央宣傳部部長。――第24、339頁
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“民族的,即抗日第一,反帝、反抗民族壓迫,主張民族獨立與解放,提倡民族的自信心,正確把握民族的實際與特點的文化;
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“民主的,即反封建、反專制、反獨裁、反壓迫人民自由的思想習慣與制度,主張民主自由、民主政治、民主生活與民主作風的文化;
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“科學的,即反對武斷、迷信、愚昧、無知,擁護科學真理,把真理當作自己實踐的指南,提倡真能把握真理的科學與科學的思想,養成科學的生活與科學的工作方法的文化;
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“大衆的,即反對擁護少數特權者壓迫剝削大多數人、愚弄欺騙大多數人、使大多數人永遠陷於黑暗與痛苦的貴族的特權者的文化,而主張代表大多數人民利益的、大衆的、平民的文化,主張文化爲大衆所有,主張文化普及於大衆而又提高大衆。”〔13〕
官方注釋 1 條
- 〔13〕 見張聞天《中華民族新文化的內容與性質》(《張聞天選集》,人民出版社1985年版,第252―253頁)。――第24頁
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我們就是新民主主義文化的傳播者與實行者。我們堅決反對殖民地文化,反對買辦性的封建主義文化,而爲新民主主義的政治目的服務。
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二、本師文化工作的方針、任務及其努力方向。
部隊的文化工作是政治工作的一部分。我們政治工作的方針和任務是什麼呢?就是總政治部頒佈的《政治工作條例(草案)》〔14〕中指出的:“在抗日戰爭中,第十八集團軍政治工作的基本內容是提高軍隊的戰鬥力,求得官兵一致,軍民一致,團結友軍,瓦解敵軍,以爭取抗日戰爭的最後勝利。”這同時也是文化工作的方針和任務。其具體內容應該是:
官方注釋 1 條
- 〔14〕 這裏的《政治工作條例(草案)》,是指八路軍政治部制定的《中國國民革命軍第十八集團軍(第八路軍)政治工作條例(草案)》。這個草案是對一九三八年頒發的《國民革命軍第十八集團軍政治工作暫行條例(草案)》的修訂,全文載於一九四○年出版的《八路軍軍政雜誌》第二卷第四期、第五期。後來,在一九四二年正式頒發。――第25頁
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(一)加強對敵的文化鬥爭,展開激烈的思想戰。要經常地瞭解與研究敵人,及時地不懈地駁斥敵人,開展我們的政治攻勢。
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(二)加強民族的愛國的宣傳教育。無論對本軍、友軍,根據地和敵佔區的人民,以及僞軍,都需要灌輸以民族的愛國的思想,提高其民族自信心與自尊心,隨時給敵人的奴化政策以有效的打擊。更要激勵民族氣節,反對動搖變節,提高對敵鬥爭的勇氣,樹立必勝信念。
第一卷 · 一二九師文化工作的方針任務及其努力方向 (一九四一年五月)
(三)積極會同地方黨組織、政權機關、羣衆團體及地方文化機關,宣傳共產黨的政策和主張,解釋抗戰法令,推行民主政治;向敵佔區人民宣傳根據地的一切善政和進步設施。
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(四)提倡科學,宣揚真理,反對愚昧無知、迷信落後,加強馬列主義的宣傳。這不管對人民羣衆或部隊,都是同等重要的。尤其需要加強部隊的文化科學知識的學習,使科學爲指戰員所掌握,創造現代化的正規兵團。
第一卷 · 一二九師文化工作的方針任務及其努力方向 (一九四一年五月)
(五)與人民打成一片,同人民建立血肉不可分離的關係。要了解人民大衆的問題,並幫助他們解決這些問題;要幫助地方文化教育工作的推行;要啓發指戰員對文化宣傳工作的熱忱,使其成爲新民主主義的宣傳者與組織者;宣傳教育部門應協同統戰部門,進行文化統一戰線工作。
第一卷 · 一二九師文化工作的方針任務及其努力方向 (一九四一年五月)
(六)必須用一切辦法和盡一切可能供給友軍以文化食糧即書報和宣傳品,考究輸送的技巧。設法組織互相參觀互相觀摩,融洽與友軍的感情,擴大交朋友工作。
第一卷 · 一二九師文化工作的方針任務及其努力方向 (一九四一年五月)
(七)大大地加強對外宣傳工作。要通過文藝作品、報告文學、新聞通訊、攝影、繪畫等,把我們真實的戰鬥生活反映到國際上去,流傳到華僑中去,傳播到大後方去。
第一卷 · 一二九師文化工作的方針任務及其努力方向 (一九四一年五月)
抗戰以來,由於部隊文化工作者的努力,使部隊的政治文化水平向上提高了一步,也爲文化藝術工作奠定了初步的基礎。但是,在進行中尚有不足的地方,這是在工作發展中所難免的。發現缺點是改進的開端。這些缺點表現爲:
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(一)“既少作高深的研究,又未深入羣衆底層”,《新華日報》華北版〔15〕五月三日社論中的這兩句話,正是我們文化工作缺點之寫照。我們文化工作在高深的研究上是很不夠的,但在深入底層,爲大衆所接受所把握這方面,又何嘗夠了呢?這具體表現在對人民羣衆的文化宣傳工作的薄弱,以及連隊救亡室〔8〕工作和文化娛樂活動的死氣沉沉。這是每個文化工作者都應注意的。我們要求把普及與深造結合起來。
官方注釋 2 條
- 〔15〕 《新華日報》華北版是中共中央北方局的機關報,一九三九年一月一日創刊,一九四三年十月一日改爲《新華日報》太行版。――第26頁
- 〔8〕 救亡室 是抗日戰爭初期晉、冀、豫等地抗日軍民開展羣衆性政治、軍事和文化活動的組織形式。其名稱各地區、各部門有所不同,山西一些地方通常稱民革室(即民族革命室),有的地方稱救國堂。――第19、26頁
第一卷 · 一二九師文化工作的方針任務及其努力方向 (一九四一年五月)
(二)宣傳內容不善於迅速地反映和宣傳某一個緊急任務,不善於很及時地批駁敵人。比如演戲,一般是反映過去的事,這就不能使我們的文化宣傳工作與當前形勢配合起來,成爲打擊敵人的有力武器。爲了及時,雖然我們有的作品在某些地方難免有些粗糙,但在宣傳效果上來說是有意義的。
第一卷 · 一二九師文化工作的方針任務及其努力方向 (一九四一年五月)
(三)某些作品缺乏豐滿的現實內容和生動的藝術性,缺乏強烈的政治性,有的甚至與政治原則還有牴觸之處,起了不好的作用。宣傳形式不夠大衆化,往往不爲羣衆所熟悉所喜聞樂見,也不善於多方面地多樣地表現政治內容,有時在表現急遽多變的現實上顯得無能。在形式的發展上應有兩方面,一方面是向比較複雜的高級的形式發展,另一方面則應向比較簡單的普及的形式發展。採用舊形式反映新內容的方法也是必要的,因舊形式在民間具有根深蒂固的潛勢力,深爲羣衆所喜愛,且其本身亦有可利用的價值。但採用舊形式必須以表現現實內容爲主,方法則應是批判的有選擇的利用。
第一卷 · 一二九師文化工作的方針任務及其努力方向 (一九四一年五月)
(四)對文化工作者的創造性發揮得不夠,同時對後起的文化工作者的培養工作也做得不夠,致使今天部隊有文化幹部荒的現象,使連隊文化宣傳工作受到影響。
第一卷 · 一二九師文化工作的方針任務及其努力方向 (一九四一年五月)
(五)對外宣傳工作顯得極微弱,“打啞巴仗”的現象嚴重存在,經常用各種方法對外宣傳我們的戰鬥生活大爲不夠。我們雖設有隨軍記者,但由於大部分記者兼管編輯,以致影響了新聞採訪工作。政治機關對此項工作具體指導不夠,也是對外宣傳工作削弱的一個原因。今後隨軍記者、旅的文藝組及政治機關,應加緊彌補對外宣傳工作的缺陷,全師同志都應一致爲加強這項工作而努力。
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造成這些缺點的原因主要是:各級政治機關對文化工作的重要性及其特點認識得不夠,對文化工作的指導做得不充分。某些地方對文化工作者的工作條件注意得不夠,沒有充分發揮他們的才能。吸收知識分子的工作也做得不夠。文化工作者不夠羣衆化,尚缺乏部隊工作和羣衆工作的經驗,致使文化工作被限制於狹隘的範圍中,不能爲大衆所掌握。
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今後部隊文化工作應該怎樣做?我沒有很好地研究,只提幾點意見:
第一卷 · 一二九師文化工作的方針任務及其努力方向 (一九四一年五月)
(一)要同一切輕視文化工作的傾向作鬥爭,並應克服文化工作不大衆化的現象。要經常鼓勵文化工作者的工作熱忱,大大發揮他們的積極性和創造性,使文化運動普及到連隊中去,深入到羣衆中去,真正做到大衆化。
第一卷 · 一二九師文化工作的方針任務及其努力方向 (一九四一年五月)
(二)要造就大批的青年文化工作者,同時要提高原有文化工作者的素養。加強他們在文藝方面的修養和政治學習,給以必需的可能的工作條件,幫助他們滲透到現實的底層裏去,更充分地發揮其才幹,使他們能夠真正擔負起部隊文化運動的組織和領導工作。
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(三)文化工作者要不斷增強自己在政治、文藝方面的修養和實際工作的鍛鍊,以提高自己,充實自己。應深切瞭解:只有提高政治素養,才能提高對文化工作的積極性與創造性,只有具有強烈的政治性和豐滿的現實性之藝術品,纔能有高度的藝術價值。作品要反映部隊和根據地的現實,適合於現實的需要,就要既提高創作水準,又深入大衆。提高自己,向大衆普及文化,需要政治與文化的密切結合。
第一卷 · 一二九師文化工作的方針任務及其努力方向 (一九四一年五月)
(四)文化工作者要具有虛心學習、認真探討的態度。要將自己的作品就教於大衆,傾聽大衆的意見。現實是一天天發展的。爲了更有效地開展工作,學習是絕對不能少的,而要想學到一些東西,就要虛心,不虛心的人是會一無所成的。互相探討是集思廣益的好辦法,一個作品經過大家研究和討論,是會更臻完善、收效更大和不易發生毛病的。能接受別人意見,才能使自己進步。我們現有的文化工作者,一般說工作還僅僅入門,只有虛心學習,將來纔會有偉大的成就。
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三、關於宣傳隊工作。
宣傳隊是部隊文化工作的基本隊伍。努力提高自己,努力追求深造,努力做文化普及工作,都是萬分必要的。要使宣傳員成爲文化教育的得力幹部,使宣傳隊成爲新民主主義革命的先鋒軍。
第一卷 · 一二九師文化工作的方針任務及其努力方向 (一九四一年五月)
宣傳隊是培養幹部的學校。不僅要培養文化工作的幹部,還要培養政治工作的幹部。在調動或提升宣傳隊的幹部時,領導機關要照顧到宣傳隊的工作,切忌調之一空。宣傳隊的負責同志也要捨得讓幹部出去發展。總之,大家都要從大局着眼。
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今後,宣傳隊在政治機關的宣傳教育部門領導下要完成以下任務:
第一卷 · 一二九師文化工作的方針任務及其努力方向 (一九四一年五月)
(一)組織部隊的文化娛樂工作,幫助政治機關檢查連隊政治工作,幫助宣傳教育部門檢查連隊宣教工作。要面向連隊,深入連隊,瞭解連隊,加強實際工作的鍛鍊。
第一卷 · 一二九師文化工作的方針任務及其努力方向 (一九四一年五月)
(二)要進行戰時宣傳鼓動工作,在任何情況下都應不間斷地進行宣傳鼓動工作。
第一卷 · 一二九師文化工作的方針任務及其努力方向 (一九四一年五月)
(三)要推動並幫助連隊不間斷地進行對羣衆的宣傳鼓動工作。
第一卷 · 一二九師文化工作的方針任務及其努力方向 (一九四一年五月)
(四)要與地方文化工作者、小學教員等取得密切聯繫,建立廣泛的文化統一戰線,推動與幫助地方的文化運動。
第一卷 · 一二九師文化工作的方針任務及其努力方向 (一九四一年五月)
(五)要努力學習,提高政治文化水準,提高工作技能,不斷增進新的知識。
第一卷 · 一二九師文化工作的方針任務及其努力方向 (一九四一年五月)
(這是鄧小平同志在八路軍第一二九師全師模範宣傳隊初賽會上的報告要點。報告原文刊載於一九四一年六月十六日第一二九師政治部出版的《抗日戰場》第二十六期。)
第一卷 · 一二九師文化工作的方針任務及其努力方向 (一九四一年五月)